জামাআতে ইসলামী হিন্দ -এর সভাপতি সাইয়েদ সাদাতুল্লাহ হুসাইনি ভারতের সংসদে ওয়াক্ফ সংশোধনী আইন ২০২৫ পাস হওয়াকে তীব্র ভাষায় নিন্দা জানিয়েছেন এবং এটিকে দেশের সংখ্যালঘুদের অধিকার নিয়ে এক “অন্ধকার অধ্যায়” হিসেবে বর্ণনা করেছেন। একটি সংবাদ বিবৃতিতে তিনি বলেন: “এই আইন পাস হওয়া অত্যন্ত নিন্দনীয় এবং এটি আমাদের দেশের সংখ্যালঘুদের অধিকার নিয়ে এক কালো অধ্যায় হিসেবে চিহ্নিত হবে। এটি ধর্মীয় স্বাধীনতা এবং সংবিধান স্বীকৃত অধিকারগুলোর উপর সরাসরি আঘাত। ১৯৯৫ সালের ওয়াক্ফ আইনে ব্যাপক পরিবর্তন এনে এই সংশোধনী সরকারকে ওয়াক্ফ সম্পত্তি পরিচালনায় অতি মাত্রায় হস্তক্ষেপের সুযোগ দিচ্ছে। এই আইন সংবিধানের ১৪, ২৫, ২৬ ও ২৯ অনুচ্ছেদ লঙ্ঘন করে এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের ধর্মীয় ব্যাপারে অন্যায়ভাবে রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপের রাস্তা খুলে দেয়। পার্লামেন্টে বিতর্ক চলাকালীন ট্রেজারি বেঞ্চের সদস্যদের ভুল ও বিভ্রান্তিকর বক্তব্যে আমরা গভীর উদ্বেগ প্রকাশ করছি। লোকসভায় ভুলভাবে দাবি করা হয়েছে যে ওয়াক্ফ বোর্ড ‘চ্যারিটি কমিশনার’-এর সমতুল্য। অথচ বিভিন্ন রাজ্যে হিন্দু ও শিখ ট্রাস্টগুলোর জন্য আলাদা আইন রয়েছে যেখানে সংশ্লিষ্ট ধর্মীয় সম্প্রদায়ের সদস্যদের দ্বারা নিয়ন্ত্রণ ও তদারকি নিশ্চিত করা হয়েছে। সরকার ওয়াক্ফ সম্পত্তির ব্যবস্থাপনা, আইনি জটিলতা এবং অপব্যবহারের অজুহাতে এই সংশোধনী এনেছে, কিন্তু এই সমস্যাগুলোর সমাধানে কোনও কার্যকর পদক্ষেপ এই আইনে নেই। বরং, অমুসলিম সদস্যদের যুক্ত করা এবং সরকার মনোনীত কর্মকর্তাদের হাতে নিয়ন্ত্রণ তুলে দেওয়া সমস্যার সমাধান তো নয়ই, বরং এটি পরিস্থিতিকে আরও জটিল করে তুলবে। প্রকৃতপক্ষে, অতীতে রাজনৈতিক ও আমলাতান্ত্রিক হস্তক্ষেপই ওয়াক্ফ ব্যবস্থাপনায় দুর্নীতি ও অব্যবস্থাপনার প্রধান উৎস ছিল। জামাআতের মতে, ‘ব্যবহারকারীর দ্বারা ওয়াক্ফ’ এবং নতুন ওয়াক্ফ প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে কঠোর শর্ত আরোপ করার মতো ধারাগুলো মুসলিম প্রতিষ্ঠানগুলিকে দুর্বল করার একটি সচেতন প্রয়াস।”
তিনি আরও বলেন, “ওয়াক্ফ সংশোধনী বিল সংসদে কতটা অল্প ভোটে পাস হয়েছে, সেটাও এই আইনের পক্ষপাতমূলক চরিত্রকে স্পষ্ট করে তোলে। লোকসভায় মাত্র ২৮৮টি ভোটে বিলটি পাস হয়, যেখানে ২৩২ জন এমপি এর বিরোধিতা করেন। রাজ্যসভায় ১২৮টি ভোট পড়েছে পক্ষে, আর বিপক্ষে ৯৫টি। এটা উল্লেখযোগ্য যে শাসক দলের কোনও মুসলিম এমপি লোকসভায় নেই এবং ওয়াক্ফ বিতর্কে আইনটির সমর্থনে একজন নির্বাচিত মুসলিম সদস্যও কথা বলেননি। এতে স্পষ্ট যে মুসলিম সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে এই আইনের খুব কমই সমর্থন রয়েছে। আমরা সকল সংসদ সদস্য এবং রাজনৈতিক দলকে ধন্যবাদ জানাই যারা এই আইনের বিরোধিতা করেছেন। আমরা আশা করি, তাঁরা দেশজুড়ে এই আইনের বিরুদ্ধে চলমান আন্দোলনে পূর্ণ সমর্থন অব্যাহত রাখবেন এবং এই অন্যায় ও অসাংবিধানিক আইনের বিরুদ্ধে আইনগত, সাংবিধানিক এবং গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে সংগ্রাম চালিয়ে যাবেন। যারা নিজেদের ধর্মনিরপেক্ষ বলে দাবি করেও এই আইনকে সমর্থন করেছেন, তাদের এই ভণ্ডামি রাজনৈতিক সুবিধাবাদের জঘন্য উদাহরণ। তারা এই স্বল্পমেয়াদি রাজনৈতিক লাভের জন্য ভবিষ্যতে তাদের নিজ নিজ আসনে জনগণের সমর্থন হারাবে।”
গাজায় পরিস্থিতি প্রসঙ্গে মন্তব্য করতে গিয়ে জামাআত সভাপতি বলেন, “আমরা গাজাজুড়ে বিশেষ করে রাফাহ অঞ্চলে ইসরায়েলের আগ্রাসী বিমান হামলাকে জোরালোভাবে নিন্দা জানাচ্ছি। এসব হামলায় ‘নিরাপদ এলাকা’ হিসেবে চিহ্নিত তাঁবুগুলিকে লক্ষ্য করে নিরস্ত্র সাধারণ মানুষ, নারী ও শিশুরা নিহত হয়েছে। পবিত্র রমজান মাসে সাহরির সময় ইসরায়েল বারবার পরিকল্পিতভাবে বেসামরিকদের উপর আঘাত হেনেছে। গাজা শহরের একটি স্কুল, যেখানে উদ্বাস্তু পরিবারগুলি আশ্রয় নিয়েছিল, তাও বোমার আঘাতে ধ্বংস হয়। এসব ঘটনা ইসরায়েলের আন্তর্জাতিক আইন, মানবাধিকার ও মানবজীবনের প্রতি সম্পূর্ণ অবজ্ঞার প্রমাণ। জাতিসংঘ জানিয়েছে যে খাদ্য, পানি ও ওষুধের তীব্র সংকট চলছে এবং গাজার উত্তর অঞ্চলে দুর্ভিক্ষের আশঙ্কা দেখা দিয়েছে। ২০২৩ সালের অক্টোবর থেকে এখন পর্যন্ত গাজার ৫০,০০০-এর বেশি মানুষ আহত বা নিহত হয়েছে, যা মোট জনসংখ্যার প্রায় ৭%। এটি একটি পরিকল্পিত গণহত্যা – এবং ইসরায়েল সরকারকে এর জন্য অবশ্যই জবাবদিহির মুখোমুখি করা উচিত। অথচ আমেরিকার নেতৃত্বে পশ্চিমারা ইসরায়েলকে রক্ষা করে চলেছে এবং মানবাধিকার রক্ষার নামে তাদের দ্বিচারিতা উন্মোচিত হয়েছে। ফিলিস্তিনিদের সংগ্রাম জীবন, সম্মান ও স্বাধীনতার লড়াই – একটি অবিচল জাতির দখলদারবিরোধী স্বাধীনতা আন্দোলনের প্রতীক। জামাআতে ইসলামী হিন্দ গাজায় বেসামরিক হতাহতের ঘটনায় ভারতের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের উদ্বেগ প্রকাশকে স্বাগত জানায় এবং কিছু রাজনৈতিক নেতার ফিলিস্তিনপন্থী অবস্থানকে সাধুবাদ জানায়। তবে, আমরা সরকারকে আহ্বান জানাচ্ছি যাতে তারা অবিলম্বে ইসরায়েলের এই একতরফা সহিংসতা থামাতে কার্যকর ও দৃঢ় পদক্ষেপ গ্রহণ করে এবং যুদ্ধবিরতির বাস্তবায়ন নিশ্চিত করে।”
