রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ বা আরএসএস-এর কোনো আনুষ্ঠানিক আইনি অস্তিত্ব বা রেজিস্ট্রেশন নেই বলে মন্তব্য করেছেন কর্ণাটকের মন্ত্রী প্রিয়াঙ্ক খাড়গে।কর্ণাটক বিজেপির একটি মন্তব্যের কড়া জবাব দিতে গিয়ে তিনি এই দাবি করেন।সম্প্রতি বিধান পরিষদে ৫২৪ নম্বর প্রশ্নের উত্তরে খাড়গে একটি সরকারি নথিতে স্বাক্ষর করেছিলেন, যেখানে বলা হয়েছিল যে কর্ণাটকে আরএসএসের বিরুদ্ধে কোনো মামলা বা অপ্রীতিকর ঘটনার রেকর্ড নেই।এই নথির সূত্র ধরে বিজেপি মন্ত্রীর প্রকাশ্য মন্তব্যের সাথে তার সরকারি অবস্থানের বৈপরিত্য রয়েছে বলে অভিযোগ তোলে।

এই অভিযোগের প্রেক্ষিতে প্রিয়াঙ্ক খাড়গে জানান যে, বিজেপি সঠিক প্রশ্ন তুলে আরএসএস-কেই একটি অস্বস্তিকর পরিস্থিতিতে ফেলে দিচ্ছে।তিনি যুক্তি দেন যে, যে সংগঠনের কোনো আইনি অস্তিত্বই নেই, স্বাভাবিকভাবেই সরকারি নথিতে তার উত্তর শূন্য হবে।তার মতে, কোনো রেজিস্ট্রেশন না থাকার অর্থ হলো প্রতিষ্ঠানটির কোনো আইনি সত্তা নেই।আর যখন কোনো সংগঠনের আনুষ্ঠানিক আইনি পরিচয় থাকে না, তখন সেই সংগঠনের বিরুদ্ধে সরকারি রেকর্ড তলব করাকে তিনি নিছক অজ্ঞতা বা চরম বোকামি বলে আখ্যা দিয়েছেন।

বিজেপিকে কটাক্ষ করে তিনি আরও বলেন, বিজেপি নেতারা কি এই বিষয়ে অবগত নন যে আরএসএস কোনো নিবন্ধিত সংগঠন নয়।তিনি উল্লেখ করেন, এই সংগঠনটি তাদের সদস্যদের কোনো আনুষ্ঠানিক পরিচয়পত্র বা মেম্বারশিপ কার্ডও প্রদান করে না।এর ফলে আরএসএসের সাথে যুক্ত কোনো ব্যক্তি যখন কোনো অপরাধে অভিযুক্ত হন, তখন মামলাটি সেই নির্দিষ্ট ব্যক্তির নামেই দায়ের করা হয়, সম্পূর্ণ সংগঠনের বিরুদ্ধে নয়।

এই প্রসঙ্গে উদাহরণ দিতে গিয়ে তিনি বিজেপিকে অতীতের কথা স্মরণ করিয়ে দেন।তিনি প্রশ্ন তোলেন, ঠিক এভাবেই বিজেপি অতীতে নাথুরাম গডসের দায় এড়িয়ে গিয়েছিল কি না।

এর আগে বিজেপির জাতীয় সাধারণ সম্পাদক বি এল সন্তোষ দাবি করেছিলেন যে, আরএসএস-এর অস্তিত্ব প্রমাণের জন্য কোনো প্রকার রেজিস্ট্রেশনের প্রয়োজন নেই।তিনি জানিয়েছিলেন, স্বাধীনতার আগে থেকেই সংগঠনটি এভাবেই কাজ করে আসছে এবং কোটি কোটি মানুষের আস্থার মাধ্যমেই পরিচালিত হচ্ছে।

বিজেপি নেতার ওই মন্তব্যের পাল্টা জবাবে প্রিয়াঙ্ক খাড়গে প্রশ্ন তুলেছিলেন যে, যদি আরএসএসের রেজিস্ট্রেশনের প্রয়োজন না থাকে, তবে এই সংগঠনের প্রকৃত আইনি মর্যাদা কী তা দেশের মানুষকে জানানো উচিত।তিনি জানতে চান, আইনিভাবে আরএসএস কাদের নিয়ে গঠিত, এর বিপুল সম্পত্তির মালিক কে, কাদের নামে এর ব্যাংক অ্যাকাউন্ট পরিচালিত হয় এবং সংগঠনের নিরীক্ষিত হিসাব কোথায় জমা দেওয়া হয়।তিনি জোর দিয়ে বলেন, আমরা আছি এই কথাটি কখনোই আমরা কার কাছে দায়বদ্ধ সেই প্রশ্নের উত্তর হতে পারে না।

বাংলাকাল-কে ফলো করুন

নয়াদিল্লির ওই বিশেষ সম্মেলনে প্রিয়াঙ্ক খাড়গে অভিযোগ করেন যে, আরএসঅএস নিজেদের দেশের সবচেয়ে বড় দেশপ্রেমিক সংগঠন হিসেবে তুলে ধরে এবং অন্যদের জাতীয়তা নিয়ে প্রশ্ন তোলে, অথচ তাদের নিজেদের ইতিহাসই অত্যন্ত বিতর্কিত। কর্ণাটকের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রীর দায়িত্ব নেওয়ার পর থেকেই তিনি সঙ্ঘকে একটি আইনি নিবন্ধনের আওতায় আনার পক্ষে সওয়াল করে আসছেন। তিনি জানান, এর আগে তিনি আরএসএস প্রধান মোহন ভাগবতকে চিঠি লিখে সংগঠনটিকে নিবন্ধিত করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, যদিও সেটির কোনো জবাব আসেনি।

কংগ্রেস নেতা প্রিয়াঙ্ক খাড়গে আরও সতর্ক করে বলেছেন যে, আরএসআই যদি এভাবেই কোনো ধরনের নিবন্ধন ছাড়াই তাদের কার্যক্রম চালিয়ে যায়, তবে কর্ণাটক সরকার বাধ্য হয়ে রাজ্যে নতুন আইন প্রণয়ন করবে। তাঁর মতে, আইনি ফাঁকফোকর গলে নিজেদের নিবন্ধনের আওতা থেকে বাইরে রাখছে এই সংগঠন। কর্ণাটকে শান্তিতে কাজ করতে হলে তাদের অবশ্যই আইন মানতে হবে এবং নিবন্ধন করাতে হবে, অন্যথায় নিষেধাজ্ঞা সহ কঠোর আইনি পদক্ষেপের মুখোমুখি হতে হবে বলে তিনি স্পষ্ট জানিয়ে দেন।

সংগঠনটির বিরুদ্ধে স্বাধীনতা আন্দোলন এবং দেশের মূল কাঠামোর প্রতি অসহযোগিতার গুরুতর অভিযোগ তুলে খাড়গে বলেন যে, ঐতিহাসিকভাবে আরএসএস ভারতীয় সংবিধান এবং জাতীয় পতাকাকে অস্বীকার করেছিল। এমনকি দিল্লির রামলীলা ময়দানে সংবিধানের বিরোধিতায় বহু কর্মসূচি পালিত হয়েছে বলেও তিনি দাবি করেন। উক্ত অনুষ্ঠানে উপস্থিত প্রবীণ আইনজীবী প্রশান্ত ভূষণও মন্তব্য করেন যে, আরএসএসের আইনি বৈধতা নিয়ে এই বিতর্ক বর্তমান সময়ে দেশের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ সাংবিধানিক ইস্যুতে পরিণত হয়েছে।

এর আগে প্রিয়াঙ্ক খাড়গের এই ধরনের দাবির প্রেক্ষিতে আরএসএস প্রধান মোহন ভাগবত একে সম্পূর্ণ রাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্রণোদিত স্টান্ট বলে উড়িয়ে দিয়েছিলেন। তিনি স্পষ্ট জানিয়েছিলেন যে, বহু অনিবন্ধিত প্রতিষ্ঠান ও ঐতিহ্য রয়েছে এবং সঙ্ঘ কোনো গোপনীয়তা না রেখে সম্পূর্ণ খোলামেলাভাবে দেশজুড়ে কাজ করে আসছে। উল্লেখ্য, ১৯২৫ সালে প্রতিষ্ঠিত আরএসএস এর আগে মহাত্মা গান্ধীর হত্যাকাণ্ড (১৯৪৮), জরুরি অবস্থার সময় (১৯৭৫) এবং বাবরি মসজিদ ধ্বংসের পর (১৯৯২)—ইতিহাসে মোট তিনবার নিষিদ্ধ হয়েছিল, যা ১৯৯৩ সালে তুলে নেওয়া হয়। বর্তমান রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে এই নতুন মন্তব্যকে কেন্দ্র করে দেশজুড়ে তীব্র আলোচনা শুরু হয়েছে।

বাংলাকাল-কে ফলো করুন।